질문과 답변
대구에서 절개법 쌍꺼풀 수술 잘하는 병원 추천해주세요
눈꺼풀이 쳐져서 절개법으로 쌍꺼풀 수술을 하고 싶어요. 대구에서 절개법을 잘하는 병원을 찾고 있습니다. 더불어 눈과 눈썹 사이의 간격이 좁은 편이라, 너무 높은 라인을 만들 경우 인상이 강해질 수 있다는 이야기를 들었어요. 저처럼 눈과 눈썹 사이 간격이 좁으신 분들에게도 자연스럽고 부드러운 인상을 주는 쌍꺼풀 수술을 잘하는 병원이면 좋겠어요. 수능 후에 수술할 계획으로, 12월 말에 수술할 예정입니다. 수능 할인도 받으려고 하는데, 미리 상담을 받아놓으면 좋을 것 같아서 미리 찾아보고 있습니다.
29세 여성, 피부관리 시작 시 효과 있을까요?
현재 심하지는 않지만 여드름으로 인한 자국과 모공, 피지가 고민이세요. 선크림을 지금까지 사용하지 않았고 그로 인한 검은 피부, 색소침착, 그리고 기미가 있는 상태입니다. 이제라도 선크림을 매일 바르고 마스크팩과 좋은 화장품을 사용하면 개선될지 고민 중입니다. 화장 거울을 보며 피부에 대한 걱정이 커지고 있다고 하네요.
매몰쌍꺼풀 수술 후 메이크업 방법
매몰법으로 쌍꺼풀 수술을 받고 2주 정도가 지나면 눈 화장이 가능하다고 들었어요. 하지만 화장을 지울 때, 눈을 문질러도 괜찮을까요? 마스카라나 아이섀도를 깨끗하게 지우려면 눈을 마찰해야 하는데, 다른 방법이 있을까요?
안면 비대칭 치료 방법 고민
안면 비대칭은 누구나 어느 정도 가지고 있는 문제이지만, 심하게 느껴질 경우 해결 방법을 고민하게 돼요. 교정을 받으면서도 비대칭이 개선되지 않는다면 성형외과나 한의원에서 상담을 받아보는 것도 고려해볼 만해요.
아토피 민감성 피부, 클렌징 어떻게 할까요?
저는 극도로 예민한 아토피 피부를 가지고 있어요. 평소 무기자차 선쿠션을 사용하는데, 자기 전에 클렌징을 어떻게 해야 할지 고민입니다. 현재 피부 장벽이 무너져 있고 알레르기도 있는 상태라 조심스러운데요. 무기자차는 유기자차보다 클렌징이 어렵다고 해서 걱정이 많아요. 클렌징 방법으로 클렌징 오일과 약산성 클렌징폼을 함께 사용하는 방법, 약산성 클렌징폼만 사용하는 방법, 그리고 약알칼리성 클렌징폼 사용하는 방법 중에서 어떤 것이 제 피부에 가장 적합할까요? 약산성 클렌징폼으로는 무기자차가 잘 안 지워질 것 같아 걱정이 됩니다. 조언 부탁드려요.
피부 거칠고 가려움, 효과적인 치료법은?
30대 후반 여성입니다. 인천 지역에 거주하고 있으며, 팔꿈치와 종아리 부분에 작은 돌기들이 생기고 샤워 후에는 특히 심하게 가려움을 느낍니다. 피부과에서는 모공각화증으로 진단받았습니다. 혹시 인천 지역에서 한의원을 통해 모공각화증을 호전시키신 분이 있으면 효과적인 치료법이나 관리 방법을 추천 부탁드립니다.
중절수술 후 질 변화와 관리
중절수술 후 호르몬 변화나 수술 과정으로 인해 질 내부에 미세한 변화가 생길 수 있어요. 그것이 질 탄력의 감소나 점막 두께 변화로 이어질 수 있지요. 급격한 호르몬 변화로 인해 질의 온도가 낮아지거나 건조증이 발생할 가능성도 있습니다. 만약 관계시 질 내부가 차가워진 느낌이 든다면, 이러한 변화와 관련이 있을 수 있어요. 이런 변화를 관리하고 개선하기 위한 방법에 대해 알아봐요.
바디아크 다이어트, 효과 좋은가요?
바디아크 다이어트가 체중 감량에 효과적인지에 대해 궁금합니다. 제주점에서 관리받아볼 예정인데, 실제로 체중 감량에 도움이 되는지 알고 싶어요.
젊은 나이에 우울증으로 인한 급노화, 어떤 시술이 좋을까요?
25살의 여성입니다. 작년부터 심한 스트레스를 받다 보니 얼굴에 노화가 빠르게 진행됐어요. 체중도 5kg 늘었고, 만나는 사람들마다 안색이 좋지 않다고 하네요. 충분히 잠을 자도 여전히 피곤하고, 특히 볼이 처지면서 팔자주름이 심해져 하루하루 거울 보기가 두렵습니다. 피부과에서 슈링크를 추천받았지만, 일시적인 효과만 있을 뿐 장기적으로는 좋지 않다는 이야기를 들었어요. 다이어트를 시작했는데, 살이 빠지면 얼굴이 더 처질까 봐 걱정입니다. 자연스럽고 안전한 시술 방법으로 다시 생기를 찾고 싶어요. 근육을 녹이거나 필러류는 피하고 싶고요. 피부과나 에스테틱 시술은 잘 모르기 때문에 무엇이 좋을지 궁금합니다.
파주 용미리의 이불입상
경기도 파주에 위치한 용미리 마애이불 입상은 고려 시대를 대표하는 마애불 중 하나로, 거대한 바위에 두 부처가 나란히 새겨져 있는 이불입상 형태입니다. 높이가 약 16미터에 달하며, 이처럼 대규모의 마애불은 동아시아에서도 드물어 당대의 불교 신앙과 조각 기술의 수준을 엿볼 수 있게 합니다. 이는 고려시대 초기에 창작된 것으로 알려져 있으며, 불교가 국가적 중요성을 가졌던 시기의 문화적 분위기를 반영합니다. 특히 온화한 불상의 표정은 불교가 추구했던 평화와 위로의 메시지를 전달합니다. 1963년에는 문화재로 가치를 인정받아 대한민국 보물 제93호로 지정되어 보호 및 관리되고 있습니다. 이 불상은 흔치 않은 이불입상 형식이며, 석가모니와 아미타불, 또는 미륵불이 함께 서 있는 모습으로 해석되어 설법의 의미를 갖습니다. 이 형식은 단일 불상과 차별화된 조형적 특징을 지닙니다. 또한, 북한산계 석불 양식의 영향을 받은 것으로, 경기도와 서울 북부 지역에서 나타나는 고려 초기의 조각 양식과 유사점이 많습니다. 이렇게 웅장한 규모는 당시 고려인의 뛰어난 조형 능력과 정성을 엿보게 해주는 중요한 역사적 증거로 남아 있습니다. 이러한 유물을 보며 과거의 사람들이 종교를 삶의 중심으로 삼았다는 것을 느낄 수 있었습니다. 어떤 기계적 도움 없이 이토록 거대한 불상을 조각한 그들의 노력과 기술은 정말 대단하고 존경스럽습니다. 이 유물을 통해 단순한 조각을 넘어 인간의 신념과 예술이 하나로 융합될 수 있음을 배울 수 있었습니다.